התורה היא החוק הטבעי של המין האנושי. התורה היא לא ענין של דת. דת – religion זאת קונספציה פרסית מאוחרת יותר.

כתוב שהתורה קדמה אלפיים שנה לעולם. אפשר לקחת את זה גם כפשט. העולם של התורה זה העסק המשפחתי של אדם וחווה, וזה משתרע בסביבה הקרובה לארץ ישראל, כאן התפתחה התרבות שלנו. מה היה קודם…. אבולוציה, תוהו ובוהו, דינוזאורים, קופים וחוקי הג'ונגל.

תקופת אדם וחווה זה הזמן בו התחילו אנשים להתרכז בערים, ולעשות סדר בכתב.

החוק הוא חוק.

גן עדן is a state of mind כך אומר הרב שטיינזלץ ז"ל, והוא צודק, כרגיל. אם זוג נשוי מסתדרים יפה ביניהם, הם בגן עדן. אם לא – מתגרשים והנחש יורש את הגן.

התורה היא החוק של המין האנושי כולו. וזאת, בלי קשר לאיך נוצר כדור הארץ, הגלקסיה, או היקום הפיזיקלי, התורה לא מדברת על זה.

התורה היא תורת האדם. הפסוק אומר "זאת תורת האדם". "שופך דם האדם באדם דמו ישפך" -ככה זה עובד באופן "טבעי". ולכן כתוב "לא תרצח". זאת החוקיות בין בני האדם.

לעם ישראל יש תפקיד מיוחד בעולם.

למעשה, התורה, הקב"ה וישראל זה אותו ענין. אלה הם שלשה מופעים של אותו דבר.

הקב"ה מתגלה בעולם שלנו בחוקי הטבע האנושי. עם ישראל קיבל עליו את האחריות לשמירת החוק. אנחנו "ממלכת כהנים וגוי קדוש".

המקדש, לדוגמא, זה לא רק עסק של יהודים. אנחנו רק "ממלכת כהנים וגוי קדוש". "ביתי בית תפילה יקרא לכל העמים".

היום הגלובליזציה מופיעה דווקא כאג'נדה של הסוגדים לשטן. התיאוריה שלהם היא הברירה הטבעית כשהחזקים, האלימים והרוצחים הגדולים שולטים בעולם שלהם. את זה אנחנו צריכים לתקן.

התורה ניתנה לשום שלום בעולם – לא רק בישראל.

"שלום" הוא אחד השמות של הקב"ה. שמות בלה"ק הם פונקציות – תפקידים. זה לא פשוט להביא שלום בין איש לאישתו, בין אדם לחברו, בין האומות, וכיו"ב.

תפקידו של המשיח הוא "ושפט בין גויים רבים".

התורה מדברת בסיפורים ובמודלים. זאב עם כבש זה מודל. גם אדם וחווה זה מודל, וגם קין והבל. קין והבל זה המודל של כל המלחמות בעולם.

שום בעל חיים לא הולך להשמיד פרטים רבים מאותו המין. יכולה להיות מלחמה קטנה על טריטוריה ועל נקבות, אבל רק האדם יכול להביא את הדברים עד….

התפתחות המוח האנושי הביאה אותנו למצב שאי אפשר לסמוך על הטבע שלנו. אנחנו מסוגלים לשגעונות שלא קיימים בטבע. במלחמת העולם הראשונה נהרגו מאה מיליון, וזאת היתה מלחמה בין בני דודים. בשניה גם כן. סטאלין הרג חמישים מיליון, והיטלר חמישים. וזה רק באירופה שזה כאילו מקום תרבותי.

לכן צריך חוק.

מצוות עשה יחידה בין שבע מצוות בני נוח היא הקמת בתי דינים ואכיפה. חברה אנושית לא יכולה להתקיים בלי זה. ודרך אגב, לנו בירושלים עיר הצדק אין משפט.

אמנם, העובדות המסופרות בתורה הן נכונות מבחינה היסטורית, אבל בחלקן הן מובאות כסיפורים – teaching stories .

איך עושים שלום ?

המודל הכי בסיסי בתורה הוא גוף האדם. לכל אדם יש גוף. זה הדבר הכי קרוב אליו. ככה כל אחד יכול לחזור ולהתבונן בגוף, ולבדוק דברים שונים במודל.

גוף האדם הוא אולי היצירה המורכבת ביותר בעולם. יחד עם זאת הוא מתפקד כיחידה אחת, שלמה.

הגוף בנוי מאברים אברים, מערכות ותת מערכות שונות ורבות.

אם נתייחס לגוף כמודל, נראה שיש הרמוניה מופלאה בין כל החלקים.

הגוף גם בנוי מתאים. למעשה כל תא הוא עולם שלם. מספר התאים בגוף דומה בסדרי גודל למספר האנשים בעולם.

לא נראה לי שמישהו מעונין שיד שמאל שלו תילחם ביד ימין. או שכל רגל תלך בכיוון אחר.

כך גם במערכות השונות. כל מערכת צריכה למלא את תפקידה בתאום מלא עם כל יתר המערכות. מערכת הדם השרירים השלד העצבים, כולם מתגייסים לעבוד ביחד וליצור את הבריאות ואת החיים.

אנחנו צריכים להביא רפואה לעולם.

האחדות היא המפתח, ולמעשה זהו גם העיקרון הבסיסי של התורה.

בזמנו שאל אותנו הרב עדין זי"ע איפה הנחל שיצא מהר הבית. התשובה הפשוטה היא שזהו נחל הקידרון.

במסכת שקלים בתלמוד הירושלמי (אין בבלי על המסכת הזאת) מסביר הרב, שהמים היוצאים מהר הבית ילכו לארבעה ימים !!!! הים התיכון, ים המלח, ים הכינרת וימת החולה.

אותי זה מדהים. אבל, זה בהחלט ריאלי, ונראה שזה בדיוק מה שיהיה.

לגבי הנחל היוצא מהר הבית, התאור נמצא ביחזקאל. זה מתחיל כקילוח קטן, שהולך ומתגבר ככל שמתרחקים מההר. זה אומר בפשטות, שכמויות מים נוספות מגיעים לנחל הזה, על הדרך.

כבר היום אפשר להתחיל לפתח את זה. אל היובלים הנשפכים לקדרון, אפשר להתחיל להזרים מים, לאט לאט, ולפתח שם גינות, פרדסים ובוסתנים…. עד שהנחל כולו יהיה גן פורח.

כתוב שיהיו שם צמחי מרפא ועוד כל מיני דברים מענינים. אפשר להתחיל כבר היום לשתול שם כל מיני עצי בושם ומרפא מענינים. פרופ' כסלו וד"ר מינה פארן הם המומחים לנושא. הם ידידי המכון שלנו ועוסקים בנושאים. הם בטח ישמחו להשתתף.

לגבי כמויות המים שם.

ישבנו בזמנו עם ד"ר ארקין, הגיאולוג הראשי של משרד התשתיות הממשלתי, במשרדו בירושלים. הוא הסביר לנו את מה שקורה שם מבחינה גיאולוגית. וספציפית, מתחת להר הבית, ומתחת לגב ההר בשומרון וביהודה, יש אקוויפר של מים מתוקים שיספיק לארבע מאות שנה לכל המדינה שלנו. זה נמצא בעומק של כשמונה מאות מטר מתחת לפני הקרקע. כך זה גם מתואר במדרש על דוד המלך שחפר שם. זה גם נוזל מהצד לכיוון ים המלח. במים שכבר יוצאים מההר אל ים המלח יש דגים קטנים – נאוויות.

בתנ"ך ובמקורות שלנו כתוב גם על חיבור נהר הפרת והמים האלה….

עמק המלך :

עד שיקום דוד בן דוד, וימסרו בידו כל כסף וזהב ומרגליות שהטמינו, בשעה שיתקבצו גלויותיהם של ישראל מד' רוחות העולם ויעלו בגדולה ומעלה גדולה על ארץ ישראל. ובעת ההיא יצא נהר גדול מבית קודש הקדשים, ששמו גיחון, וישטוף עד המדבר הגדול והנורא, ויתערב בנהר פרת, ומיד יעלו ויתגלו כל הכלים.

https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A0%D7%97%D7%9C_%D7%A7%D7%93%D7%A8%D7%95%D7%9F

 A proposal re life-styles medicine with emphasis on the preventability and reversibility of aging processes at any age, via appropriate-enough health behaviors – spiritually, mentally, emotionally and physically(including environmentally).

draft

Purpose:

The establishment of a health-promotion (education/assistance/empowerment)-resource/center, serving as a repository and a clearing-house of quality, evidence-based information to be disseminated towards the enhancement of whole-person/family/community-oriented self- and mutual-care.

 A cardinal underpinning of the project will be the field and topics of appropriate-enough life-styles (health-related-behaviors), as pertaining to all existential realms – spirit-mind-body-environment, holistically (‘systems’-wise) intertwined. A main subject thereof is the preventability, slowing down and reversibility of aging processes at any age, via life-styles medicine.

‘Life-styles medicine’ – self and mutual care-oriented sustenance and amelioration of health and quality-of-life via appropriate-enough lifestyles (psychological, physiological, and ecological), while having become only recently a formal health-care discipline (see, for example, the textbook: Egger, G. Binns, A. Rossner, S. (2008). Lifestyle Medicine. McGraw-Hill Australia Pty Ltd. And http://www.acpm.org/LifestyleMedicine.htm  for a Framework for a Life-styles Medicine Task force and an extensive literature survey by the American College of Preventive Medicine), has been increasingly substantiated and acknowledged over the last decades by mainstream medicine as a cardinal and crucial dimension of:

• Health maintenance (preventative medicine)
• Health restoration (clinical medicine)
• Ongoing enhancement of health and wellness – beyond the lack of overt illness (health promotion) 

A special feature of the endeavor is its grounding in the Jewish traditional sources (Talmudic and otherwise, mainly Rambam).

Services to be offered:

• An audio-visual manual/kit, updatable and up-gradable.
• Workshops (targeted at various sectors) in communities and via webinars
• Clinical applications (video-consultations).

Staff:

2 M.D and/or N.D, half-time each at least,

Informatics assistant.

בלשון ספר יצירה התחומים הם – עולם, שנה, נפש.

ראשי תיבות עש"ן – כמו שאומר הפסוק : הר סיני עשן כולו.

משמעותם היא : המקום, הזמן, והצופה.

או במילים אחרות : שלשת מימדי המרחב הפיזי, ובנוסף מימד הזמן, וגם נפש האדם.

כל אחד מאלה הוא מימד אחד. בסה"כ חמישה מימדים.

וכמו במתמטיקה, במימד אחד, לכל קו יש כיוון חיובי ושלילי.

כך שהכיוונים השונים הם עשרה, ובלשון ספר יצירה הם נקראים "עומקים".

במקום:

עומק מזרח ועומק מערב,

עומק דרום ועומק צפון,

עומק רום ועומק תחת.

בזמן:

עומק ראשית ועומק אחרית.

בנפש:

עומק טוב ועומק רע.

בקבלה, הזמן והמקום הם נבראים, והם קיימים רק מעולם הבריאה ומטה. בעולם האצילות אין זמן, יש רק סדר זמנים. כמו בהיגיון האנושי – הזרע קודם לעץ, ואז בא הפרח, ואחרי הכל הפרי….

מענין.

אני למדתי מהסופים – המיסטיקאים המוסלמים, הם מדברים על right time, right place, right people .

והם צודקים. רק כך אפשר לעשות משהו ממש טוב. והרי התרבות שלהם שאובה מאברהם אבינו. וספר יצירה מיוחס לאברהם אבינו.

ועוד נקודה מענינת:

בפיזיקה של ניוטון – הפיזיקה הקלסית – המימדים הם שלשה – שלשת מימדי המרחב הפיזי.

בפיזיקה של איינשטיין – כבר יש ארבעה. הזמן התחבר למימדי המקום.

ובפיזיקה המאוחרת עוד יותר, עם עיקרון אי הוודאות, נכנס כבר עוד מימד נוסף – הצופה.

לבסוף, הגיעו לחמשה מימדים כמו בספר יצירה !!

בפיזיקה המודרנית היום כבר משחקים עם המושגים הללו ומוציאים אותם מהקשרם. יש להם כבר גם עולמות מקבילים, ועוד כל מיני סיפורים מוזרים.

אנחנו מדברים במושגים הפשוטים של התודעה האנושית. במדעי התודעה.

ראה כאן תאור ויזואלי של הנושא :

והסבר נוסף:

זה משהו אישי. תחת אבותיך יהיו בניך, תשיתמו לשרים בכל הארץ :

Ancient Traditions, validated

One of the four Ancient Documents recording the Temple Vessels, The Copper Scroll, is another, and there is a cross reference between them in Mishna 2 Line 2

see at the End of Mishna 12 :

" All Israel hid the Vessels till a righteous king rises over Israel. They swore a great vow those and those that these vessels will not be uncovered until David son of David rises. And all the gold and "Margalioth" (precious stones) will be handed to him, – those that were hidden , when the exiles of Israel will be gathered from the four ends of the world and they will come up in greatness and highness on to the Land of Israel .

And at that time , a big river will come out of the house of the Holy of Holies, whose name is Gihon , and it will wash (flow) to the great and dreadful desert ( between Iraq and Jordan – D.P ) and it will mix with the River of Perath (Euphrates). And immediately, all the Vessels will rise and be revealed.

End of Mishnas."

איפה נמצאים אוצרות המקדש ?!

"עמק המלך" .

"עמק המלך" הוא ספר קבלה קלאסי ומקור מאומת. הרבי אמר את זה !!

המשניות העלומות הללו נמצאות בהקדמת המחבר פרק 11.

זהו המסמך המקביל ל"מגילת נחושת". במשנה ב' דלהלן יש איזכור של "מגילת הנחושת" : "כתבום שימור הלוי וחביריו על לוח נחושת …."
 

	עמק המלך
הקדמה	אלו המשניות כתבו ח' צדיקים גדולים, והם: שימור הלוי, וחזקיה, וצדקיה, וחגי הנביא וזכריה בן עדו הנביא. והם גנזו הכלים של בית המקדש ועושר האוצרות שהיו בירושלים, ולא יתגלו עד יום בוא משיח בן דוד, במהרה בימנו אכי"ר.
משנה א'	אלו הם הכלים המוקדשים והגנוזים, כשחרב בית המקדש (הראשון). המשכן והפרוכת, מנורת הקודש וארון העדות, ציץ הזהב ונזר הקודש לאהרון הכהן, וחושן המשפט, וחצוצרות כסף, הכרובים ומזבח העולה והפרוכת לאוהל מועד, המזלגות והקשָׁוות, השולחן ומסך השער, מזבח הנחושת והבגדים לאהרון, הקדושים, שהיה מלביש הכהן גדול ביום הכפורים, פעמונים ורמונים שהיו על שולי המעיל , וכלי הקודש שעשה משה בהר סיני במצות הקודש, המטה וצנצנת המן.
משנה ב'	אלו כלי הקודש וכלי בית המקדש שהיו בירושלים, ובכל מקום. כתבום שימור הלוי וחבריו על לוח נחושת. וכל כלי בית קודש הקדשים, שעשה שלמה בן דוד. ובמקום שימור היו עמו חזקיהו, צדקיה, חגי הנביא וזכריה בן ברכיה בן עדו הנביא.
משנה ג'	אלו הכלים לקחה הארץ (=נבלעו באדמה)הבריחים והיתדות, הקרשים, הטבעות ועמודי החצר. אלה הכלים: מזרקי כסף מאה ועשרים רבוא (1,200,000) מזרקי זהב טוב (?) ששים רבוא (600,000) ושל כסף ק"ך רבוא (כנ"ל). וחמשה אלו כתבו המשניות בבבל, ושאר נביאים שהיו עמהם ועזרא הכהן הסופר.
משנה ד'	מאה ושלשים מהלוים נהרגו, ומאה נמלטו עם שימור הלוי וחביריו, והם גנזו קערות של זהב טוב חמשים רבוא (500,000), ושל כסף מאה ועשרים רבוא (1,200,000), קַשְּׂווֹת של זהב טוב חמישים רבוא (500,000), ושל כסף ק"ך רבוא (1,200,000), ועל כל קַשְּׂוָה וְקַשְּׂוָה אבנים טובות – שניים, ודמי כל אחד ואחד של אבן טובה מאת ככרי זהב, כל דמי המרגליות סאתים אלפי ככרי זהב. חצוצרות של זהב ל"ו (36).  וכל אלו החביאום וגנזום במגדל בארץ בבל, בכרך ושמה בגדת. מנורה של זהב טוב, עשרה רבוא (100,000), וז' נרות על כל אחד ואחד(מ 100,000 המנורות), כ"ו (26) אבנים טובות על כל מנורה ומנורה, שמרגלית כל אחד מהם, לא נודע דמיה, ובין כל אבן ואבן, מאתיים אבנים, גם כן לא נודע דמיהן.
משנה ה'	שולחנות של זהב ע"ז (77) וזהבם מקירות של גן עדן שנתגלה לשלמה, ומזהירין כזוהר חמה ולבנה שמזהירין ברום עולם. וכל כסף וזהב שהיה בעולם מששת ימי בראשית עד יום שמלך צדקיהו, לא דמיו שוים ערך הזהב שהיה מצופה על היכל הבית, מבית ומחוץ, אין חקר ואין שעור ואין קצבה ואין משקל לאותו הזהב שהיה מצופה על ההיכל ועל פני ההיכל. ועוד ז' אלפים (6,000) ככרי זהב, הביאום וגנזום בסגל הכר (?) . ואבנים טובות ששהיה ההיכל בנוי בהם, ונדבכין ג' של אבני יקר ונדבך אחד של עצי (ריפי) אלמוגין. הנדבכין שלושה (הנ"ל) הם מאבנים טובות, ואורך אבן טובה אחת של שבע באמה (כ 3.5 מ"א)ורוחבה ה' באמה (כ 2.5 מ') שתיקן דוד ואורך מרגלית אחת עשר באמה (כ 5 מ'"א)כל אלה הכין דוד לבית הגדול לשלמה בנו.

משנה ו'	מנין של אבנים ל"ו אלף (אבנים טובות 36,000) ומנין המרגליות כך. כל אלה היה ההיכל בנוי בהם ג' נדבכין, ונדבך א' של עצי האלמוגים, והיו מחופין זהב טוב, ונתונים בבנין. כל אלה החביאו הכשרים  שבישראל, מפני נבוכדנאצר, והאלמוגים מזהירין כזוהר הרקיע.
משנה ז'	אבנים טובות ומרגליות, וכסף וזהב, שהקדיש דוד המלך לבית הגדול: אלף אלפים (מליוני) ככרי כסף ומאות אלפים ככרי זהב, ואילנות של זהב פרזיים (?) שהיו עושים פירות, שש מאות ששים ושש רבוא(6,660,000) ככרי זהב טוב שהיה מתחת עץ החיים בגן הקודש. כל אלה נגלו לחזקיה הסופר ומסרם לשמשי"אל המלאך שישמרהו עד שיקום עד שיקום המלך דוד וימסור בידו הכסף והזהב, עם הזהב שהתנדב שלמה, ועמהם ככרי זהב ואבנים טובות, שאין להם דמים (שא"א להעריך אותם),כל אלו גנוזים ונסתרים ושמורים מפני חיל הכשדיים, במקום הנקרא בורסיף.
משנה ח'	פרוכת של זהב ז' (7) שנכנס בהם י"ב אלפים (12,000) ככרי זהב, ולבושי הלויים ואבנטים שלהם, י"ב אלפים (12,000)מלבושים ואפוד של כהן גדול שהיה משרת בהן, ומעילו, חוץ ממלבושי הכהנים ע' אלף(7,000) ואבנטיהם ומצנפותיהם ומכנסיהם, כל אלה עשה דוד להם לרצון על ישראל, ולקחום הכשדיים בסוד שנתגלה להם. כל התשמיש הזה להיותם לעתיד לרצון על ישראל.
משנה ט'	כנורות שעשה דוד, אלף, ונבלים ז' אלפים(7,000) לרצון על ישראל, צלצלים, לשיר ולתושבחות, להודות ולהלל לא-להי ישראל, שנתנו לו למשה מסיני, וכתוב עליהן מתחת רגלי כסא הכבוד, אבן ספיר דמות כסא והכנורות מעצי אלמוגים: היו מצופים זהב טוב, ואבנים ה' על כל כינור וכינור, שהיו מביאים אותם העננים, השעירים והרוחות שהיו משועבדים לשלמה. ועל כל כינור וכינור היה פעמון של נחושב קלל מלפני כסא הכבוד, שעל אבן הספיר. הכל צפונים וגנוזים בעין צדקיה, שהיו יודעים הכשרים שיפלו ח"ו ביד צר שהיה שונא לישראל, שכלים הללו אין משתמשין בהם, אלא לרצון על ישראל, והיו גונזים אותם ברוך וצדקיה, שהכשדים לא ישתמשו בהם ח"ו והטמינום עד היום שישובו ישראל לקדמותן, ויקחו כבוד ויקרת עולם, כשימצא להם איש דוד בן דוד שמו, ויתגלה לו הכסף והזהב, כשיתקבצו כל ישראל ויעלו עליה שלימה לירושלים, אמן.
משנה י'	ואלו הם משקלי הכסף הגנוזים בעין כחל על ידי ברוך וצדקיה: ככרי כסף ק"ך רבוא(1,200,000). ושל כסף טוב ק"ס רבוא(1,600,000). כלים של נחושת, סירים של נחושת, מאתיים רבוא, (2,000,000). ושל ברזל, ק"י רבוא (1,100,000). ושפתיים שאין להם מצוקים, ומצוקים של נחושת סביבות שער הנחושת, כרובים שאין להם משקל, כיורים של נחושת שאין להם משקל, (שלא ניתן לשקול אותם, מחמת כובדם/כמותם). מחבת של זהב טוב ג' אלפים, (3,000), שולחנות של זהב טוב מתחת העץ החיים העומד בגן הקודש ע' (70) שהיו עליהם לחם הפנים, אין ערך לדמיהן (שא"א להעריכם), שקמים של זהב שכל מיני מעדנים תלויים בהם, והן של זהב מזוקק שזקק דוד מלך ישראל, כל אלו גנזון צדקיה.

משנה י"א

ואוצרות של זהב וכסף מימי דוד ועד צדקיה ועד שגלו ישראל לבבל, מגינים של זהב, רבי רבבות, ושל כסף, לשאין להם מרד"ז(?) מרגליות ואבנים טובות אלף אלפים וש' אלפים ונ"ג אלף (סה"כ 1,353,000), כל אלו צפונים וגנוזים בחומת בבל וכותל ברוק לתחת הערבה הגדולה שבבבל, שהיו תולים עליהם כינורותיהם. ומבית יער הלבנון מידת כורין, אלף אלפים ותשע אלפים (1,009,000). וכל הנביאים והסופרים לא יוכלו לחשוב העושר  והכבוד שהיה בירושלים.

משנה י"ב

ועוד י"ב (12) אבנים טובות ביד חיליק בן שימור הלוי, נמסרו בידו להצניעם ולהחזירם לשבטים, שהיו שמות השבטים חקוקים עליהם, שהיו מאירות על ראשי השבטים, מעולות ויקרים בדמיהן, זו מזו, ואלו, מלך, ונביא ואיש לא ידע באיזה מקום נגנזו, אלא חילוק בן שימור הלוי. ושאר העושר והכבוד שהיה בירושלים, לקח אותו שמשי"אל המלאך, וחזרו והראו אותו שימור וחילק וחבריהם הלויים למיכאל וגבריאל. וכל ישראל החביאו הכלים עד שיקום מלך צדק לישראל, ולא עוד אלא שנשבעו שבועה גדולה, אלו ואלו, שלא יגלו הכלים האלה , עד שיקום דוד בן דוד, וימסרו בידו כל כסף וזהב ומרגליות שהטמינו, בשעה שיתקבצו גלויותיהם של ישראל מד' רוחות העולם ויעלו בגדולה ומעלה גדולה על ארץ ישראל. ובעת ההיא יצא נהר גדול מבית קודש הקדשים, ששמו גיחון, וישטוף עד המדבר הגדול והנורא, ויתערב בנהר פרת, ומיד יעלו ויתגלו כל הכלים.

מאמר קצת ישן. יש מקום לשיפור.

·        "והכה את הנהר בעיים רוחו" .

• תכנית המים הארצית החדשה/ישנה
• מוריד הטל
• המלחמות על האנרגיה ועל המים.
• איך מחברים בין הגיחון ובין הפרת ?
• ההר הבית והמים.
• נספחים:
• ייצור מים מאוויר
• יש בארץ מספיק מים לכולם

 

 

 "והכה את הנהר בעיים רוחו" .

מהנביאים….

תכנית פיתוח המים האזורית לפי התנ"ך.

את נהר הפרת צריך לפרק לשבעה נחלים. הנחלים הללו יזרמו לכיוון הירדן. הם ישקו את המדבר ויאפשרו את הפיתוח.

בדקנו גם את הגיאולוגיה וגם את הגיאוגרפיה , עם הגורמים המוסמכים . זה מדויק .

לא רק שזה ישים, זה ממש הכרחי  !!ברכותינו .

לגבי השליטה בשטחים הללו ראה המאמר על הנושא.

תכנית המים הארצית החדשה/ישנה .

יש תכנית מים נהדרת בנביאים . היא מדויקת ונכונה . אבותינו הכירו את כל מרכיבי הסיפור . הם חיו את זה .

מתחת להר הבית יש מאגר מים שמספיק לארבע מאות שנה לכל המדינה הזאת –

 – FOSSIL  WATER  את זה מספר לנו ידידי הוותיק חיים שף עורך פטנטים .

התנ"ך כותב על נביעה בהר הבית – הגיחון.
מהר הבית הזרימה תתפצל לשני נחלים של מים מתוקים. האחד יזרום מזרחה , והשני יזרום מערבה. 
נחל אחד יזרום וישפך, למה שהיום נקרא "ים המלח" . ואז, יהיו בים המלח דגים ודייגים – כך כתוב . ודווקא לא דגים מלוחים ! 
לאורך הנחל יגדלו צמחי מרפא שונים "ועלהו לרפואה".
הנחל השני יזרום מערבה, לים התיכון.
התכנית הזאת היא תכנית הפיתוח הנכונה ביותר.

כמו כן נראה, שהאגדה על דוד המלך שחפר במקום של אבן השתיה והמים איימו לשטוף את האזור, הוא סיפור אמיתי. מסופר שהוא חפר לעומק של אלף וחמש מאות אמה שזה בערך שבע מאות וחמישים מטר, שזה בדיוק עומק האקויפר שם .

אבותינו הכירו את כל מרכיבי משק המים בארץ . הם חפרו בארות ובורות ומנהרות בכל מקום . הם ידעו אפילו להוריד טל .

הם הכירו את המאגרים והמהלכים התת קרקעיים באופן מופלא . והם גם עסקו בזה במרץ .

אבל , הם לא גמרו לפתח את הארץ כמו שצריך. הם השאירו את זה לנו.

בספר בראשית מסופר שבגן העדן יש ארבעה נחלים : הפרת, החידקל, הנילוס , והרביעי – הגיחון . זה הוא הנחל התת קרקעי שנובע בירושלים. את הגיחון הזה צריך רק לפתוח .

מוריד הטל

זו גם טכנולוגיה עתידית , וגם עתיקת יומין .

ארון הברית נוסע עם בני ישראל בכל מסעיהם במדבר . אחר כך הוא עוד מסתובב ופועל נפלאות גם בארץ ישראל.

כדי לקבוע אם אפשר לחנות במקום מסוים במדבר צריך לבדוק אם מתישב עמוד הענן – הערפל , על המשכן . כשהענן מתרומם , נוסעים למקום אחר.

כדי לכלכל ולפרנס כמה מליוני אנשים ולדאוג לרווחתם, צריך מים. אם במדבר ואם בארץ.
מן התורה והנ"ך רואים שהם הבינו וידעו היטב מה זה מים, ואיך לחיות עם המים , עם האדים, העבים, העננים, הערפל, עם הטל, המטר , ועם הגשם (גם מלשון גשמיות והגשמה) .
מה גם, שהתורה בכלל משולה למים, והמשנה אומרת "אין מים אלא תורה".

ברוב לילות השנה הארץ מתיישב ענן בעמקים. איך מעבים אותו ?

העננים בארץ חולפים בגובה לא רב מעל ההרים. איך גורמים להם לרדת כטל ו/או להוריד גשם ?

הבעיה הזאת היתה מוכרת לאבותינו. ונראה שהם גם פתרו אותה.

הארון הוא מתקן שמושך ענן וערפל. 

ראה גם במקדש של שלמה . ברגע שנוצר ערפל בתוך הבנין , שלמה החכם מכל אדם , יודע שהמקדש מתפקד. זהו הסימן .

נקודות  :

• מובן שכאשר התכסית היא "שעירה" או בעלת שטח פנים גבוה כמו "גיזת הטל" היא מורידה טל.  צמחים רבים מנצלים אפקט זה.

• כאשר האדמה מכוסה בצמחים וגידולים, היא מעבה טל. מה שאין כן כשהארץ שוממה וקירחת .
  לצערנו הרב זהו המצב עדיין, בחלקים נרחבים של הארץ .
  
  
• זה יעבור כשנתחיל לעבוד . 

המלחמות על האנרגיה ועל המים.

נראה שיש בסביבה מספיק אנרגיה. אני שומע את זה ממקורות שונים ומהימנים. גם מתחת לאדמה יש תהליכים גרעיניים שפולטים אנרגיה, כך שנראה שלא תחסר לנו אנרגיה אף פעם.

הבעיה היא במסחור-מסחר'ה שעושים בזה , ב"משחק" שעושים עם שוקי הנפט ועתודותיהם , שזה היום "ריאל פוליטיק" , ובשפיכות הדמים הנוראה שנובעת מכך בכל פינה על הפלנטה הקטנטונת שלנו.

נראה שהמים יהוו את הבעיה הבאה וטיהורם יכול להיות גם ענין של אנרגיה.

איך מחברים בין הגיחון ובין הפרת ?

לפי ספר "עמק המלך" – הקדמת המחבר

יש המון זרימה תת קרקעית כאן באיזור. גם הפרת וגם הגיחון ….

"עמק המלך" הוא ספר קבלה ידוע . הרבי כותב שזהו מקור מהימן .
בענין אוצרות המקדש הסיכום הוא :

"ובעת ההיא יצא נהר גדול מבית קודש הקדשים ששמו גיחון וישטוף עד המדבר הגדול והנורא ויתערב בנהר פרת ומיד יעלו ויתגלו  כל הכלים".

And at that time , a big river will come out of the house of the Holy of Holies, whose name is Gihon , and it will wash (flow) to the great and dreadful desert ( between Iraq and Jordan – D.P ) and it will mix with the River of Perath (Euphrates). And immediately, all the Vessels will rise and be revealed.

ההר הבית והמים.
פרויקט מחקר ופיתוח .

אברהם אבינו ראה ענן קשור על ההר – ככה הוא ידע שזה הוא "המקום" – בהא הידיעה.

יש מקום בוונזואלה שנקרא "מקור כל המים" – הר בגובה יחסי של 800 מטר במרכז הארץ ממנו נובעים מים חיים, ועל ההר תמיד קשור ענן (!)

נראה לנו שיש קשר ישיר, חשמלי או דומה, בין המים שמתחת לקרקע, והמים שמעל לקרקע.
המים העליונים והמים התחתונים .

וכן נראה שיש קשר בין האפקט החשמלי של הארון, עם העננים מלמעלה , ועם המים שמתחת לקרקע. 

כמו וכן נראה שיש גם קשר בין עשן המערכה להורדת מים. עמוד הענן ועמוד העשן .
ראה מה קורה סביב המשכן במדבר ,
יש ענן – חונים , 
לא יש – זזים .

ומשה ניגש אל תוך הערפל אשר שם האלהים.

באזור הר הבית העננים נמוכים מאד – אפשר אולי להסביר זאת גם על ידי הטופוגרפיה…. אבל.

הנבואות מדברות על נביעה בהר הבית ושני נחלים שירדו משם – האחד מזרחה לים המלח, והאחד מערבה לים התיכון.
התלמוד הירושלמי מסכת שקלים של הרב עדין מדבר על ארבעה ימים שיקבלו מים משם , החולה, הכנרת, ים המלח, והים התיכון.

הרבי מחב"ד שהיה מהנדס אומר שכל האפקטים שנמצאים במקדש יהיו בכל בית. 
יש שם כמות לא מבוטלת של תופעות שבחלקן מסווגות כנסים.  
זה עושה את כל הנושא למענין וחשוב עוד יותר, כי יש שם "פטנטים" מענינים מאד גם לתכנון הבית הפרטי.

הרב עדין שי' שאל איך בדיוק יעבור הנחל דרך הר הזיתים ?! איפה ואיך.

ואני שואל האם צריך לפתוח את ההר !? או שזה יקרה "מעצמו".

בארץ יש הרבה זרימה של נחלים תת קרקעיים כמו הפרת (!) והגיחון .

מן המקורות:

• הקדמונים ידעו בהכרח הרבה מאד על כל מיני תופעות של מים מן השמים, ומים מן הארץ.
  הם גם התעסקו עם זה הרבה מאד. בלי מים אין כאן חיים. בצפון אירופה, לדוגמא, המצב שונה.
  
  
• במקורותינו יש הרבה מאד חומר כתוב על המים בכלל, ועל משק המים בארץ ישראל, בפרט.
• 
  בעברית יש הרבה מילים למים כגון אד, ענן, עב, ערפל,טל,  גשם , מטר.
  
  
• אנחנו מתפללים (תפילה מלשון חיבור) כל הזמן למים – תן טל ומטר , מוריד הטל.
  
  
• הסיפור בתנ"ך על גיזת הטל.
• 
  אין מים אלא תורה.
• 
  כשתגיעו למקום אבני שיש טהור אל תגידו מים מים.
  
  
• "מפלס הרים" – כפשוטו – פלס מים .

נספחים:

ייצור מים מאוויר

מן העיתונות : אלכס לוין פובליציסט 19.08.2013 07:09

יש כבר הרבה פטנטים ומוצרים בנושא . דויד .

אם אפשר להפיק מים מהאוויר – למה לא? הצילום: פורטל גינון מקצועי בישראל 

משבר המים בישראל – כל מה שהמדינה עשתה במשך עשרים השנים האחרונות התבטא בהרבה דיבורים ובאפס פעילות  ייצור מים מאוויר –  פתרון טוב ומהיר וללא עלויות רבות למשבר הקשה, שאולי עוד יילך ויחמיר 

….

להלן רק דוגמה אחת לפתרון אפשרי של מצוקת המים במדינת ישראל:

חברה אשר מחזיקה בידה את הפטנט לייצור מים מהאוויר בשם "EWA" הרשומה במדינת ישראל. החברה, הפועלת במדינת ישראל זה למעלה מעשור שנים, פיתחה מתקן אשר מייצר כל כמות של מים מהאוויר. את המתקן אפשר להעמיד על כל גג בניין או מפעל. המתקן יספק את מלא תצרוכת המים של אותו בניין או מפעל. המתקנים יכולים להיות מותאמים לבית בודד או לבניין רב-קומות. למפעל הדורש כמויות מים אדירות, המים המיוצרים מהאוויר נקיים, בתוספת מלחים המים הופכים להיות ראויים וטובים לשתייה יותר ממים מינראליים הנמכרים לנו בבקבוקי שתייה. החברה מוכרת את מרבית תוצרתה בחו"ל, כדברי חכמים: אין נביא בעירו.

….

יש גופים שונים במדינת ישראל אשר יכולים להרים באופן עצמאי את הפרויקטים השונים לייצור מים ובמחירים סבירים, 
רק מעט מחשבה, פחות ביורוקרטיה, והרבה רצון טוב של הממשל הישראלי.

להלן האתר של החברה לייצור מים מהאוויר, EWA: [קישור]

יש בארץ מספיק מים לכולם .

חיים שף – עורך פטנטים

Overview of a National Water Alternative

"Kaafikim baNegev"

– The "Fossil Water" Co.

By: Chaim Scheff (

IPRxxx@Gmail.Com)

Overview of a National Water Alternative

"Increasing the academic staff in the sphere of water, will also enable the expansion of research on subjects in which the existing know-how is insufficient, such as reducing the price of existing technologies for seawater desalination, and the development of new desalination technologies; the hydrology of natural resources, and their management; sewage treatment and its reclamation; and the viability of utilizing the fossil water, which is to be found in the Negev in unlimited quantities."[From: The Parliamentary Committee of Inquiry on the Israeli Water Sector – Headed by MK David Magen – REPORT – Jerusalem, June 2002]

"Studies by myself (Prof. Arie Issar – BGU) and colleagues between 1973 and today have shown that a few hundred million cubic meters per year may be pumped out from the Judean Limestone and Nubian Sandstone aquifers underlying the Negev and Sinai.This pumping is guaranteed for at least the coming two centuries. The actual quantity and duration would be a function of the management policies and various economic factors."[From: "Water turning the wheels of history in the Middle East (Mining Fossil Water)" April, 2006 – http://www.gavaghancommunications.com/middleeastwater.html ]

/*

המדרש אומר שדוד המלך חפר בהר הבית 1500 אמה והגיע למי תהום שפרצו והיה קשה לסתום אותם.

המקדש עומד על המקום הזה, ויש קשר אל המים האלה דרך "השיתין", אלה הנקבים שמתחת למזבח. דרכם מנסכים יין כל השנה, ומים בסוכות.

ידוע שיש הרבה מים מתחת להר הבית ומתחת להרי יהודה ושומרון. זה נקרא האקוויפר. הם נמצאים בעומק של כשמונה מאות מטר מפני האדמה. כשזה "נוזל" מהסדקים מזרחה לכיוון ים המלח, יוצאים עם המים גם דגים קטנים שנקראים נאווית. רואים את זה בנחלים הקטנים שנשפכים לים המלח, באזור הדרג'ה.

התנ"ך מנבא שהר הזיתים יבקע. וגם  כתוב שמים יצאו מהר הבית. המים האלה ילכו בנחלים לשני כיוונים. אחד למזרח לכיוון ים המלח, והשני למערב לים התיכון.

הדורות ההם הכירו היטב את מבנה הקרקע.

עוד מתקופות פרהיסטוריות, תמיד השתמשו כאן במחילות, מערות, וכיפים, למגורים, למסתור, למעבר ממקום למקום, ולמים(!).

ראה הספר "מערות המסתור של מדבר יהודה".

והספר על "אמות המים של ירושלים" שפרופ' עמי מזר השתתף בכתיבתו. אנחנו קרובי משפחה.

התלמוד הירושלמי במסכת שקלים אומר שהמים שיצאו מהר הבית ישקו ארבעה ימים. את ים המלח, הכנרת, החולה, וגם את הים התיכון. מבחינת קווי גובה זה בטח מתאים. אז, למה לא ? לי זה נראה מתאים מאד.

ואיך יבקע הר הזיתים ? היום זאת כבר באמת לא בעיה. רעידות אדמה, צונאמי, ותופעות כאלה, נגרמות בקלות. דברים כאלה נעשים כל יום. ובנוסף, אנחנו הרי יודעים את מבנה הסלעים, כולל כל השכבות, הבקעים, הנקעים, וסוגי האבן השונים.

"עמק המלך" – הקדמת המחבר, פרק 11. זהו ספר קבלה מתקופת גורי האר"י, הוא מביא משניות עלומות שמתארות את הטמנת אוצרות המקדש. הרבי מחב"ד כתב שהספר הזה אמיתי. הוא מדבר על חיבור בין שני נהרות – הגיחון והפרת. ראה כאן :