Ancient Traditions, validated
One of the four Ancient Documents recording the Temple Vessels, The Copper Scroll, is another, and there is a cross reference between them in Mishna 2 Line 2
see at the End of Mishna 12 :
" All Israel hid the Vessels till a righteous king rises over Israel. They swore a great vow those and those that these vessels will not be uncovered until David son of David rises. And all the gold and "Margalioth" (precious stones) will be handed to him, – those that were hidden , when the exiles of Israel will be gathered from the four ends of the world and they will come up in greatness and highness on to the Land of Israel .
And at that time , a big river will come out of the house of the Holy of Holies, whose name is Gihon , and it will wash (flow) to the great and dreadful desert ( between Iraq and Jordan – D.P ) and it will mix with the River of Perath (Euphrates). And immediately, all the Vessels will rise and be revealed.
End of Mishnas."
איפה נמצאים אוצרות המקדש ?!
"עמק המלך" .
"עמק המלך" הוא ספר קבלה קלאסי ומקור מאומת. הרבי אמר את זה !!
המשניות העלומות הללו נמצאות בהקדמת המחבר פרק 11.
זהו המסמך המקביל ל"מגילת נחושת". במשנה ב' דלהלן יש איזכור של "מגילת הנחושת" : "כתבום שימור הלוי וחביריו על לוח נחושת …."
| עמק המלך | |
| הקדמה | אלו המשניות כתבו ח' צדיקים גדולים, והם: שימור הלוי, וחזקיה, וצדקיה, וחגי הנביא וזכריה בן עדו הנביא. והם גנזו הכלים של בית המקדש ועושר האוצרות שהיו בירושלים, ולא יתגלו עד יום בוא משיח בן דוד, במהרה בימנו אכי"ר. |
| משנה א' | אלו הם הכלים המוקדשים והגנוזים, כשחרב בית המקדש (הראשון). המשכן והפרוכת, מנורת הקודש וארון העדות, ציץ הזהב ונזר הקודש לאהרון הכהן, וחושן המשפט, וחצוצרות כסף, הכרובים ומזבח העולה והפרוכת לאוהל מועד, המזלגות והקשָׁוות, השולחן ומסך השער, מזבח הנחושת והבגדים לאהרון, הקדושים, שהיה מלביש הכהן גדול ביום הכפורים, פעמונים ורמונים שהיו על שולי המעיל , וכלי הקודש שעשה משה בהר סיני במצות הקודש, המטה וצנצנת המן. |
| משנה ב' | אלו כלי הקודש וכלי בית המקדש שהיו בירושלים, ובכל מקום. כתבום שימור הלוי וחבריו על לוח נחושת. וכל כלי בית קודש הקדשים, שעשה שלמה בן דוד. ובמקום שימור היו עמו חזקיהו, צדקיה, חגי הנביא וזכריה בן ברכיה בן עדו הנביא. |
| משנה ג' | אלו הכלים לקחה הארץ (=נבלעו באדמה)הבריחים והיתדות, הקרשים, הטבעות ועמודי החצר. אלה הכלים: מזרקי כסף מאה ועשרים רבוא (1,200,000) מזרקי זהב טוב (?) ששים רבוא (600,000) ושל כסף ק"ך רבוא (כנ"ל). וחמשה אלו כתבו המשניות בבבל, ושאר נביאים שהיו עמהם ועזרא הכהן הסופר. |
| משנה ד' | מאה ושלשים מהלוים נהרגו, ומאה נמלטו עם שימור הלוי וחביריו, והם גנזו קערות של זהב טוב חמשים רבוא (500,000), ושל כסף מאה ועשרים רבוא (1,200,000), קַשְּׂווֹת של זהב טוב חמישים רבוא (500,000), ושל כסף ק"ך רבוא (1,200,000), ועל כל קַשְּׂוָה וְקַשְּׂוָה אבנים טובות – שניים, ודמי כל אחד ואחד של אבן טובה מאת ככרי זהב, כל דמי המרגליות סאתים אלפי ככרי זהב. חצוצרות של זהב ל"ו (36). וכל אלו החביאום וגנזום במגדל בארץ בבל, בכרך ושמה בגדת. מנורה של זהב טוב, עשרה רבוא (100,000), וז' נרות על כל אחד ואחד(מ 100,000 המנורות), כ"ו (26) אבנים טובות על כל מנורה ומנורה, שמרגלית כל אחד מהם, לא נודע דמיה, ובין כל אבן ואבן, מאתיים אבנים, גם כן לא נודע דמיהן. |
| משנה ה' | שולחנות של זהב ע"ז (77) וזהבם מקירות של גן עדן שנתגלה לשלמה, ומזהירין כזוהר חמה ולבנה שמזהירין ברום עולם. וכל כסף וזהב שהיה בעולם מששת ימי בראשית עד יום שמלך צדקיהו, לא דמיו שוים ערך הזהב שהיה מצופה על היכל הבית, מבית ומחוץ, אין חקר ואין שעור ואין קצבה ואין משקל לאותו הזהב שהיה מצופה על ההיכל ועל פני ההיכל. ועוד ז' אלפים (6,000) ככרי זהב, הביאום וגנזום בסגל הכר (?) . ואבנים טובות ששהיה ההיכל בנוי בהם, ונדבכין ג' של אבני יקר ונדבך אחד של עצי (ריפי) אלמוגין. הנדבכין שלושה (הנ"ל) הם מאבנים טובות, ואורך אבן טובה אחת של שבע באמה (כ 3.5 מ"א)ורוחבה ה' באמה (כ 2.5 מ') שתיקן דוד ואורך מרגלית אחת עשר באמה (כ 5 מ'"א)כל אלה הכין דוד לבית הגדול לשלמה בנו. |
| משנה ו' | מנין של אבנים ל"ו אלף (אבנים טובות 36,000) ומנין המרגליות כך. כל אלה היה ההיכל בנוי בהם ג' נדבכין, ונדבך א' של עצי האלמוגים, והיו מחופין זהב טוב, ונתונים בבנין. כל אלה החביאו הכשרים שבישראל, מפני נבוכדנאצר, והאלמוגים מזהירין כזוהר הרקיע. |
| משנה ז' | אבנים טובות ומרגליות, וכסף וזהב, שהקדיש דוד המלך לבית הגדול: אלף אלפים (מליוני) ככרי כסף ומאות אלפים ככרי זהב, ואילנות של זהב פרזיים (?) שהיו עושים פירות, שש מאות ששים ושש רבוא(6,660,000) ככרי זהב טוב שהיה מתחת עץ החיים בגן הקודש. כל אלה נגלו לחזקיה הסופר ומסרם לשמשי"אל המלאך שישמרהו עד שיקום עד שיקום המלך דוד וימסור בידו הכסף והזהב, עם הזהב שהתנדב שלמה, ועמהם ככרי זהב ואבנים טובות, שאין להם דמים (שא"א להעריך אותם),כל אלו גנוזים ונסתרים ושמורים מפני חיל הכשדיים, במקום הנקרא בורסיף. |
| משנה ח' | פרוכת של זהב ז' (7) שנכנס בהם י"ב אלפים (12,000) ככרי זהב, ולבושי הלויים ואבנטים שלהם, י"ב אלפים (12,000)מלבושים ואפוד של כהן גדול שהיה משרת בהן, ומעילו, חוץ ממלבושי הכהנים ע' אלף(7,000) ואבנטיהם ומצנפותיהם ומכנסיהם, כל אלה עשה דוד להם לרצון על ישראל, ולקחום הכשדיים בסוד שנתגלה להם. כל התשמיש הזה להיותם לעתיד לרצון על ישראל. |
| משנה ט' | כנורות שעשה דוד, אלף, ונבלים ז' אלפים(7,000) לרצון על ישראל, צלצלים, לשיר ולתושבחות, להודות ולהלל לא-להי ישראל, שנתנו לו למשה מסיני, וכתוב עליהן מתחת רגלי כסא הכבוד, אבן ספיר דמות כסא והכנורות מעצי אלמוגים: היו מצופים זהב טוב, ואבנים ה' על כל כינור וכינור, שהיו מביאים אותם העננים, השעירים והרוחות שהיו משועבדים לשלמה. ועל כל כינור וכינור היה פעמון של נחושב קלל מלפני כסא הכבוד, שעל אבן הספיר. הכל צפונים וגנוזים בעין צדקיה, שהיו יודעים הכשרים שיפלו ח"ו ביד צר שהיה שונא לישראל, שכלים הללו אין משתמשין בהם, אלא לרצון על ישראל, והיו גונזים אותם ברוך וצדקיה, שהכשדים לא ישתמשו בהם ח"ו והטמינום עד היום שישובו ישראל לקדמותן, ויקחו כבוד ויקרת עולם, כשימצא להם איש דוד בן דוד שמו, ויתגלה לו הכסף והזהב, כשיתקבצו כל ישראל ויעלו עליה שלימה לירושלים, אמן. |
| משנה י' | ואלו הם משקלי הכסף הגנוזים בעין כחל על ידי ברוך וצדקיה: ככרי כסף ק"ך רבוא(1,200,000). ושל כסף טוב ק"ס רבוא(1,600,000). כלים של נחושת, סירים של נחושת, מאתיים רבוא, (2,000,000). ושל ברזל, ק"י רבוא (1,100,000). ושפתיים שאין להם מצוקים, ומצוקים של נחושת סביבות שער הנחושת, כרובים שאין להם משקל, כיורים של נחושת שאין להם משקל, (שלא ניתן לשקול אותם, מחמת כובדם/כמותם). מחבת של זהב טוב ג' אלפים, (3,000), שולחנות של זהב טוב מתחת העץ החיים העומד בגן הקודש ע' (70) שהיו עליהם לחם הפנים, אין ערך לדמיהן (שא"א להעריכם), שקמים של זהב שכל מיני מעדנים תלויים בהם, והן של זהב מזוקק שזקק דוד מלך ישראל, כל אלו גנזון צדקיה. |
| משנה י"א | ואוצרות של זהב וכסף מימי דוד ועד צדקיה ועד שגלו ישראל לבבל, מגינים של זהב, רבי רבבות, ושל כסף, לשאין להם מרד"ז(?) מרגליות ואבנים טובות אלף אלפים וש' אלפים ונ"ג אלף (סה"כ 1,353,000), כל אלו צפונים וגנוזים בחומת בבל וכותל ברוק לתחת הערבה הגדולה שבבבל, שהיו תולים עליהם כינורותיהם. ומבית יער הלבנון מידת כורין, אלף אלפים ותשע אלפים (1,009,000). וכל הנביאים והסופרים לא יוכלו לחשוב העושר והכבוד שהיה בירושלים. |
| משנה י"ב | ועוד י"ב (12) אבנים טובות ביד חיליק בן שימור הלוי, נמסרו בידו להצניעם ולהחזירם לשבטים, שהיו שמות השבטים חקוקים עליהם, שהיו מאירות על ראשי השבטים, מעולות ויקרים בדמיהן, זו מזו, ואלו, מלך, ונביא ואיש לא ידע באיזה מקום נגנזו, אלא חילוק בן שימור הלוי. ושאר העושר והכבוד שהיה בירושלים, לקח אותו שמשי"אל המלאך, וחזרו והראו אותו שימור וחילק וחבריהם הלויים למיכאל וגבריאל. וכל ישראל החביאו הכלים עד שיקום מלך צדק לישראל, ולא עוד אלא שנשבעו שבועה גדולה, אלו ואלו, שלא יגלו הכלים האלה , עד שיקום דוד בן דוד, וימסרו בידו כל כסף וזהב ומרגליות שהטמינו, בשעה שיתקבצו גלויותיהם של ישראל מד' רוחות העולם ויעלו בגדולה ומעלה גדולה על ארץ ישראל. ובעת ההיא יצא נהר גדול מבית קודש הקדשים, ששמו גיחון, וישטוף עד המדבר הגדול והנורא, ויתערב בנהר פרת, ומיד יעלו ויתגלו כל הכלים. |
מכון הקונטינואום החדש, ירושלים. 
אתם חייבים להיות מחוברים על מנת לשלוח תגובה.