תורתו של משיח.

מה תיצעק אלי דבר אל בני ישראל ויסעו. בעתיקא תליא מילתא.

התפילות כבר לא פועלות, ולא יכולות לפעול.

התורה שכולם מדברים היא כבר אנאכרוניסטית.  הרבי הרי אמר "יש תורתו של משיח תפקחו את העינים". פקיחת העינים כמו בתורה "ותפקחנה עיני שניהם" היא בסך הכל לקלוט ולהבין מה קורה פה. ומה ומי לפניך. אני לא רואה שמישהו שם לב. זה לא בשמים, ממש לא.

כמה נקודות לגבי הניסים במצרים המתוארים בפרשות של השבועות הללו. כריאליה .

מכת בכורות.

כל הסיפור נראה כסרט מתח, מלחמה, פוגרום שעשו ישראל במצרים.

המצרים הם צמחוניים כמו ההודים של היום. אנחנו קושרים את השה כמה ימים קודם. המצרים מתעבים את העבודה הזאת, ובוודאי לא נראה להם כל הסיפור כולל השחיטה.

אחרי תשע מכות, מצב הרוח של עם ישראל כבר משופר, והמצרים כבר מרגישים שאכלו אותה. ביחוד אחרי מכת החושך.

שוחטים לפנות ערב. הדם בכל מקום. הרקע מוכן.

חגיגה. חבורות חבורות עושים על האש. בבית שאין מספיק גברים מתחברים עם השכנים. הלילה יורד, מסתגרים בבתים .

חגור מלא, נעלים על הרגלים. מסמנים בדם את בתי ישראל כדי שלא יהיו טעויות. יענו, השם לא יודע מי גר איפה.

הכלבים לא צועקים – למה ? אולי קיבלו את העצמות ?

כחצות הלילה. לא בדיוק בחצות. יציאה כללית.

השם יוצא, ומי לא יצא ?!

וחמושים יצאו בני ישראל ממצרים, מאיפה בא הנשק ?!

והרי ישראל אורייתא וקוב"ה כולא חד.

זהו גילוי העצמות. הוא ואנחנו אחד.

ואז, ורק אז, נקראים בני ישראל צבא.

צבאות השם.

גם ליתר המכות יש לאחרונה כיוונים מדעיים של הסברים די מענינים.

ים סוף

משה הרי הכיר את השטח. הוא היה גם איש שטח, וגם איש מדע, מהדרגה הראשונה.

אז, כשמפלס המים בים יורד מתחת לפני החול, אפשר לעבור רגלי. אנחנו מכירים את הים ואת התופעות השונות של שפת הים והחול.

ואז, באים המצרים עם המרכבות והסוסים שלהם בראש. הלחץ של גלגלי המרכבות ופרסות הסוסים על פני השטח גורם לקריסת פני השטח, והמים מתחילים לזרום ולהציף. ושישו ושימחו בני.

עמוד האש הענן והמשכן.

לאחרונה מתברר שבמצרים היתה טכנולוגיה מתקדמת שלא לגמרי ברורה עדין.

איך מהנדסים ניסים.

הפירמידות אינן סתם קברים. והאובליסקים גם כן אינם סתם קישוטים. הם פונקציונליים בקשר עם חשמל ועם מים. מן השמים ומתחת לארץ.

משה הכיר את כל הטכנולוגיות הללו. הוא גדל כנסיך מצרי והסתובב שנים באזור כתלמיד של יתרו וכמלך על הכושים. (הסופים שלימדו אותי ושלחו אותי ליהודים, גם הם מיחסים את הידע שלהם ליתרו).

כל מה שהיה מענין שם משה הוציא משם. "וינצלו את מצרים". השאירוה כמצולה שאין בה דגים.

הדברים הללו באים לידי ביטוי במשכן, בכליו, ובכל מיני מעשים יוצאים מגדר הטבע. הטבע שהיה מוכר אז לעברים.

תכלעס.

היום הרבי אומר יש תורתו של משיח. יש משיח. יש הכל.

זה סיפור של כבר מלפני יותר מעשרים וחמש שנה. אז, באמת חבל על הזמן וצריך לשמוע לו.

עני ורוכב על חמור, פרושו שולט בטכנולוגיה.

ידוע ומוסבר שבגאולה הזאת אין צורך בניסים שקורעים את הטבע. יהיו דווקא ניסים שמלובשים בטבע, זה כל הענין. היום יש כבר מספיק כוחות בטכנולוגיות הקיימות.

והרבי גם אומר שהניסים שהיו במצרים כמו המכות וקריעת ים סוף צריכים להיות גם עכשיו בגאולה הנוכחית.

ואם החרש תחריש בעת הזאת רווח והצלה יעמוד ליהודים ממקום אחר ואת ובית אביך תאבדו.

המודל האחרון לגאולה המוזכר בתנ"ך הוא של מרדכי ואסתר שהפכו את העולם. שם השם לא מוזכר במגילה, וכל הסיפור נראה כמהלך פוליטי לא מסובך במיוחד.

דש.