סיפורים מהחיים עם הרב עדין.

גירסא ראשונית Ver. 1.02

ג' אב יום הולדת של הרב עדין בן אברהם משה.

ד' אב אזכרה של אבי, ששון בן דוד פיזאנטי.

ה' אב הילולות האר"י הקדוש. סבתא שלי לורה בת סולטנה מבית לוריא.

*

*

בפעם האחרונה שישבתי עם הרב עדין זצ"ל, זה היה בביתו, בתקופת הקורונה.

באתי להגיד שלום כמה חודשים לפני שנפטר. כמובן שלא חשבתי שזה עתיד לקרות.

הרב היה אחרי שבץ מוחי ולא דיבר.

ישבנו עם הרב והרבנית סביב שולחן קטן,

איזה שלשת רבעי שעה, שזה המון זמן.

הדיבור היה בין הרבנית וביני.

בעיקר חילופי דברים, ועל ענינים שונים.

הרב ישב במרכז, שתק, הקשיב, העיר, והאיר דברים – רק במבט, או בארשת פנים.

*

הרב ישב. גבו אל הקיר ולפניו שולחן קפה קטן.

בצד על שרפרפים היו ערימות של ספרים. בשכיבה זה על גבי זה.

מהמרחק זיהיתי ביניהם את הספר על רבי מענדעל פוטערפאס.

הרבנית כנראה קלטה את המבט שלי ואמרה לי :

גאונים קוראים כל הזמן.

מאז, חשבתי על זה לא מעט.

וגם נזכרתי בחלוקת התפקידים שעשינו עם הרב.

הרב אמר לי פעם : אחד קורא ספרים ואחד רואה סרטים.

*

הרבנית הובילה את השיחה ושמעה ממני כל מיני סיפורים וענינים.

סיפרתי איך פגשתי את רבי מענדעל פוטרפאס, ועו סיפורים….

היא אמרה לי שאני צריך לכתוב ספר.

אמרתי לה שכבר כתבתי ספר. על עניני תורה מדע וטכנולוגיה.

ראה כאן : https://continuuminst.com/category/%d7%94%d7%a1%d7%a4%d7%a8-%d7%a9%d7%9c%d7%99/

היא אמרה "לא, זה עבודה".

כוונתה הייתה ספר על קןרןת חיי, על ארועים, וענינים שכאלה.

אז, הנה, התחלתי כאן.

*

לרבנית יש דוקטוראט בפסיכולוגיה.

אני למדתי את הנושא באמסטרדם בזמנו.

שלמה בני שי' למד פסיכולוגיה.

לפני כשלשים שנה, עסקתי קצת במחקר בנושא זה בהדרכת הרב. התיעצתי גם איתה.

אז, היא היפנתה אותי לשיטתו של ד"ר הנרי ברוך – "צדק".

הזכרתי את זה בשיחה איתם.

ואז היא אמרה לי "היום לא צריך פסיכולוגיה".

שאלתי מה כוונתה, היא אמרה " היום יש ד"ר גוגל…."

לקח לי כמה שנים להבין למה היא התכוונה.

נראה לי שהתכוונה לומר שהיום, כל אחד יכול לברר כל נושא בכל תחום דרך המחשב.

ואם צריך לדבר ו.או להתיעץ עם מישהו, וזה אכן דבר חשוב מאד, גם את זה אפשר לעשות בתיקשורת ברשת.

*

אני תמיד חשבתי שפסיכולוגיה זה תחום דפוק,

ושרבנים אמיתיים תמיד עסקו בדברים האלה בצורה אמיתית ונכונה.

גם לרב היה זילזול עמוק בנושא.

פעם הזמינו אותו לכנס בארה"ב של כל המי ומי בתחום הפסיכולוגיה והפסיכיאטריה.

איזה שלשת אלפים ראש. כמעט כולם יהודים. כמובן.

אז, הוא אמר לי :

" מה אני אגיד להם …. אמרתי להם :

"ההורים שלכם באירופה התעסקו בסמרטוטים, אז, עכשיו אתם מתעסקים בזה."

*

לגבי לימוד תורה שיטות וענינים ששמענו מהרב, זה ים שלם.

פעם הרב אמר לי : אני קונה תנא בעשר שקל. שאלתי מה אומר הרב.

הסביר לי שבדיסקט של עשרה שקלים נמצאת בקיאות ברמה של תנא.

זה ענין של צורת הלימוד.

אני ניהלתי מחקרים בתלמוד בסיוע המחשבים. הבנתי.

השאלה היום היא מה עושים עם זה.

*

רב אמיתי זה מה שנקרא היום אדמו"ר.

למעשה היחס האמיתי בין רב ותלמיד קיים רק בחסידות.

זה היחס בין חסיד ורבי.

רק בשנים האחרונות הבנתי שלמעשה הרב עדין היה אדמו"ר.

הוא נהג בזה, בצינעה.

היו עוד מהחברים שקלטו את הענין.

*

בפעם האחרונה שישבתי עם הרב במשרדו בירושלים,

השולחן שלו היה ריק לגמרי. הוא שלף תדפיס ממדף בצד ומסר לי בחזרה את תכנית המחקר של ד"ר רנדור : על בריאות ואריכות ימים.

ואמר : "זה יהיה על שולחנך כמו חתיכת עוגה."

לקח לי שנים להבין למה הרב התכוון.

בתחילה חשבתי שמדובר רק שזה הפרויקט הראשון שאנחנו מציגים, ושאין לנו ענין להרויח כסף מזה.

עם השנים קלטתי שלמעשה אני חייב לדאוג גם לבריאות שלי, אחרת לא אוכל לעמוד בלחצים.

ועם השנים שחולפות אני רואה שגם אריכות ימים זה סיפור. אנשים הולכים….

ואם אני לא נשאר כאן בסביבה לא אוכל לעשות את העבודה.

הרב הרי אמר שיש לו עוד עבודה למאה או מאתיים שנה.

עכשיו זה עלינו….

*

לענין אריכות ימים כפרויקט.

בזמנו ארנולד גולדמן ז"ל יזם הקמת חברה בנושא. הוא העביר שאלה לרב דרכי :

האם אריכות הימים – המספרים שמוזכרים בתורה, על אריכות ימים של הדורות הראשונים :

כאלף שנים בזמן אדם.

כחמש מאות בתקופת נוח.

מאה ועשרים בזמן משה….

האם זה נכון או ש….

הרב ענה :

"אני לא רואה שום סיבה להגיד שזה לא מדויק".

הרב היה בקי בכל התחומים הנדרשים כדי לענות על השאלה הזאת.

תורה, היסטוריה, ארכאולוגיה, רפואה, ביולוגיה, ועוד.

*

על סגנון. חילופי דברים קצרצרים.

בשנים האחרונות הרב לא הסכים לשבת איתי.

כל שאלה, ענין או הערה בינינו, היו רק בחילופי דברים קצרים, מידיים.

כמובן שכל דבר וכל ענין היה שלם וסגור.

לקח לי כמה שנים להבין שהסגנון הזה היה מכוון, ולטובה כמובן. כמו שמתואר ב"שערי אורה" של ג'קטילה.

*

כשעוד הייתי צעיר בירושלים, עם משפחה צעירה וענינים על הראש.

ניסיתי להתקבל לשיחה אצל הרב, דרך המזכירות, וכו'.

עבר המון זמן עד שנקבעה לי פגישה.

נכנסתי לרב ואמרתי לו "עד שקבעת לי פגישה יצאה לי הנשמה"

הרב אמר – או !! לחתול יש תשעים ותשע נשמות, אז הנה יצאה עוד אחת.

*

לרב היתה מחלה גנטית מולדת.

לא האמינו שהוא יחיה מעבר לגיל 25.

הרב אמר פעם "זה מדהים מה זה עושה לבן אדם שיש עליו גזר דין מוות".

כעבור שנים כשהגיעה תרופה, המחיר היה במאות אלפי דולר.

הרב סירב לקחת את זה עד שלא יכניסו את זה לסל התרופות של המדינה וכל מי שנזקק לזה יוכל לקבל !!

וכך היה.

*

החרם עליו.

הבד"ץ הטילו עליו חרם. זה היה קישקוש מגעיל נורא.

אבל, זכיתי להשתתף במבצע לחלץ אותו מציפורניהם.

רצתי לרבי מטולנא והוא נכנס לסיפור.

ולרבי משה וובר שגם הוא נכנס לעבי הקורה.

( התמונה למעלה של הרב עם רבי משה וובר בברית של בני מנחם ששון שי')

*

על הבחירות למפלגת ג'.

הרבי הכניס אותנו בזמנו למלחמה הזאת.

כשליח חב"ד בגבעת מרדכי נכנסתי לסיפור.

זה היה ממש לא נעים.

אז נחשפתי לפוליטיקה ולמלחמות בין הדוסים.

ראיתי וחוויתי מבפנים מה זה ואיך זה עובד.

וזה ממש לא קידוש השם.

*

"אדם מחפש משמעות"

זאת שיטתו בפסיכולוגיה של ויקטור פרנקל.

הרבי תמך בענין הזה.

זה אמיתי.

אצל הסופים יש בשלב ראשון : אדם מחפש אמת.

בשלב אחר כך : אדם מחפש משמעות.

*

מגיל צעיר נמאסו עלינו החיים. פשוט, לא היה טעם.

החבר הכי טוב שלי מילדות, התאבד בסוף הצבא. הוא חיכה עד אז, רק כדי להוכיח שהוא לא עושה את זה מתוך קושי.

הרב יצחק מביא בעמוד הראשון של ספרו את ההערה, שמי שלא מואס בחייו מגיל צעיר לא יכול ללמוד קבלה.

נו.

*

בגיל ארבע עשרה קראתי על זן, והחלטתי שזה מה שאני רוצה.

בגיל תשע עשרה למדנו מדיטציה טרנסצנדנטלית וחשבנו שמצאנו.

בהולנד למדתי עוד שיטות וענינים.

האחרון היה רציני. קבוצה של גשטאלט. התוכן הפנימי היה סופי.

המורה הגדול היה אידריס שאח, וקראתי הרבה מספריו.

בהמשך התפטרתי מהעבודה ויצאתי למסע.

רציתי לנסוע לאפגניסטאן להמשיך בלימודים אצל המורים הסופים שם.

אבל אז התחילה מלחמה בין פקיסטאן ואפגניסטאן.

שיניתי כיוון.

נוסע למכה בסעודיה. על זהות מזויפת כמובן, כי אני ישראלי. זה לא סוד גדול, הדברים ידועים.

התערבבתי עם הערבים בצפון אפריקה. ראיתי שזה לא בשבילי.

חזרתי למדריך שלי באמסטרדם. הוא עוד היה מורמוני, לא התאסלם.

הוא אומר לי : מה שהבטחנו ללמד אותך, קיבלת,

אתה הולך ליהודים !!

מה ?!

*

בהמשך פגשתי את רבי מענדעל פוטעפאס,

התקרבתי לחבד בלונדון,

נסעתי לרבי בניו יורק,

ישבתי שנתים בישיבה אצלו,

וחזרה לארץ.

*

הרבי היה נביא.

זה לא פשוט הענין הזה.

הרבי גילה את זה רק בשנה האחרונה. השיחה נדפסה ב"דבר מלכות".

למעשה הרבי מסביר שכל השושלת מהבעש"ט הם נביאים.

על דרגתם בנבואה כנלענ"ד :

רבו של האר"י היה אליהו הנביא.

רבו של הבעש"ט היה אחיה השילוני.

אחיה הוא רבו של אליהו.

יוצא, שהבעש"ט הוא בדרגה של אליהו הנביא.

וזה מתאים.

מקובל שתורת האר"י זה מגילוי אליהו.

החסידות לא זזה מילימטר מקבלת האר"י.

עם ירידת הדורות צריך לפתוח יותר, וזה נעשה ע"י הבעש"ט ותלמידיו.

כדי להוריד את הדברים יותר נמוך, צריך להמשיך ממקום גבוה יותר.

זה מה שיש.

*

הרבי אמר פעם:

המשיח יושב כל היום בשמש ואף אחד לא רואה אותו.

הרב עדין אמר לי פעם, אתה עובד כמו אריה.

שאלתי " מה הכוונה ? שולח את הלביאות לציד ומחכה…."

הרב אמר – לא.

אתה יושב כל היום בשמש, אבל, כשאתה יוצא לעבוד זה פחד אלהים.

*

פעם אמר לי הרב עדין :

הרבי לא טעה אף פעם.

וגם אמר :

מי שיש לו בעיה עם הרבי יש לו בעיה עם עצמו.

*

בזמנו הרב הורה לי להיות עוסק עצמאי.

הלכתי, פתחתי תיק במע"מ ובמס הכנסה.

באותה תקופה היו רבנים שהתירו להעלים הכנסות.

אני לא ידעתי מה לעשות, הלכתי שאלתי את הרב.

הרב נתן לי שלש סיבות טובות למה לא.

1 . אנחנו כיהודים למדנו שלשלם חמישים אחוז פרוטקשן זה לא הרבה.

2. בקטן זה לא כדאי, בגדול זה חוקי.

3. אתה לא מסוגל לזה.

שאלתי למה אני לא מסוגל לזה. מה, אני לא יכול להזיז כמה מספרים ?

הרב אמר " אתה לא זוכר מה אתה אומר למי. ואתה גם לא צריך לזכור, כי אתה תמיד דובר אמת".

תראו איך הוא פסק הלכה. ממש מדהים.

*

על המדיום.

סיכמנו עם הרב שהמדיום שלו זה ספרים ושלי זה סרטים.

לדעתי, הוא תיקן את המדיום הזה. לא צריך יותר ספרים, ואכ"מ.

לענין סרטים. הוא אמר שהז'אנר שלנו צריך להיות מדע בדיוני.

כמובן שהוא צדק. כרגיל.

*

לפני כמה שנים נכנסתי אצל הרב הולנד ידידנו הוותיק ואמרתי לו :

לדעתי כל מילה שהרב אמר,

בטח בעניני תורה וכו'

אבל גם בעניני העולם הזה,

הכל היה דבר השם !!

הרב הולנד ענה : גם אני חושב ככה.

*

בחסידות מקובל שהרבי והרב הם כמו אבא ואמא ברוחניות.

הרבי באמת היה כמו השמש שמאירה את העולם.

הרב עדין טיפל וגידל אותי במשך כל השנים כמו אמא טובה.

אני בטח לא קל לאילוף. אבל ידעתי שהוא יודע את העבודה.

פעם הוא אמר שאם ממיליון תלמידים שהיו לו, יצא אחד כמו שצריך, זה היה שווה את המאמץ.

הוא אמר שיש לו עבודה למאה שנים קדימה.

אז יש לנו מספיק עבודה.

נו….

/*